竈神と厠神 異界と此の世の境 (講談社学術文庫)

竈神と厠神 異界と此の世の境 (講談社学術文庫)の詳細

此の世と彼の世（異界・霊界）の行き来は中心且つ周縁である境界領域を媒介にして行われる。具体的には、境、峠、竈、厠、臍、異形、動物、植物、酒、季節等々そこここに在る。そこは、生まれ清まりつまり、死と再生の場である。日本人は、古来そこを神（媒介者）として祀った。（不均衡のあるところには均衡をとろうとする力が働く）われわれは、過去・現在・未来の物理的時間を信奉しそして、概念という「抽象」を尺度として「対象」を「実体化」するため、世界（物）は、相対的概念となり痩せ細ってしまった。霊は消え、「概念の神」がそれに取って替わった。そして、宗教によっては彼の世が概念の天国・地獄とさえなっている。本来、始原の世界は眼前の「具体」であり、そこには此の世と彼の世の出入り口が開いているのである。そこは、抽象的で平板な世界とは全く異質であり人は、自由に行き来していた。そこには、現代のような「生と死」はなくそこここに境界（＝再生の場）が在り、そこを通して人も又生命の再生（更新）をしていた。（「死」とは、「対象」としてのそれであり主体には認識不能のものである）射程が長く、深い人の洞察が論理的に民俗学として発表されており第一章だけでも触発されること大であった。私にとっての「境界」であった。